淡泊一笑對浮華

台灣的演員，我向來覺得演技最好的是李破群，其次，是一個流星一瞬般的演員，倪敏然。這位台灣主持人兼演員雖然長得“對不起觀眾”，聲音更是像公鴨嗓，但在演賴聲的話劇《千禧夜，我們說相聲》裏的貝勒爺時，本质上演,lv新款3折賣，惟妙惟肖。不過後來，倪敏然因為情感問題便自殺逝世去，惋惜了一位好演員。
2002年的春節晚上時,公司員工申訴係統，倪敏之曾經上過央視的春節晚會，《千禧夜，我們說相聲》被裁掉一段,LV官方網，改名為《誰怕貝勒爺》與大陸觀眾見面了，我記得噹時晚會的主持人介紹說，這個相聲代表了台灣文藝的最高水准。結果看完那段相聲後，大倒胃口，誇張、無厘頭，由於缺少前後劇情的衬托，使那段相聲直接影響了我對台灣相聲的印象。
直到看完了賴聲的全套相聲劇係列，我才開始為倪敏然和相聲叫屈，春節晚會雖然是良多人一夜成名的捷徑，但由於它的強勢，已經构成一種“霸權”，傳統相聲在它的威偪利誘之下，在候寶林時代，相聲本來是一大段一大段的說，到了馮鞏、牛群、姜崑這裏，格局完整變了，成了十僟分鍾的“小段子”。所以等到人們發現郭德綱還在以老傳統說“長相聲”時，他一下了火了半邊天。
相聲是可以有劇的，不僅賴聲的《這一夜，我們說相聲》係列，還是台灣相聲瓦捨的一批相聲劇,lv2012女王新款目錄，諸如《大唐馬屁精》、《蔣先生，你在乾什麼》等相聲，全都是兩個小時左右的時長，針對一個主題擴展開來，设想力汪洋姿肆，劇情波折崎岖，聆聽的快感，僟乎等同於看周星馳的搞笑電影。
4月8日晚上，在玉蘭大劇院看中國雜技團出品的《一品十三絕》時，看著那些經過精心包裝的雜技時，首先想到的居然是“相聲”的傳承與現狀，在我看來，雜技其實跟相聲一樣，作為國粹藝朮的兩大分支，這些年來，都是既得春晚之利，又受春晚之害。一方面，有些雜技演員能够經春晚迅捷成名，但那些雜技中有趣的東西都被過濾掉，比方視覺包裝等。
而《一品一三絕》則供给了春晚之外的雜技觀感。印象最深入的是“轉毬”的男雜技演員梳著一個閃亮的朋克頭，穿著及膝長的蕾絲黑襪子，穿著緊繃繃的皮短褲，其它環節裏雜技演員，也經常會穿著洛麗塔風格的露胸裝，以及類似日本武士式的裝扮，這種“串燒式”的視覺包裝，使雜技也變得“性感”而耐看了。
近日，北京有個叫作《嘻哈累赘舖》的80後的相團體，也開始重掃“相聲劇”的路線進行創作，一時風頭火熱，看來，傳統文明的傳承與變革，從來就是有多種路徑。